出家人和在家居士修行的区别 wenda20141214B 33:22

女听众：我们这些在家居士我觉得是要比出家人学佛修行难一点，因为出家人身上的一些缺点毛病在出家了以后，他没有像我们周围这种不是那么洁净的一个环境，而无法体现出来，或者说没有很多机会去暴露出来，时间长了以后是不是出家人他的孽障就会自动消失了呢？

台长答：实际上业障是不能动的，也消失不了，但是在修行过程当中慢慢可以消失，这就是我刚才告诉你的，如果你只有20%的缺点，但是你做了100%的优点，你说说看这20还看得见吗？（哦）一个是在家居士不停地有孽障，这里刚刚消掉一点那里又来了，这里消掉一点那里又来了，那你说哪个干净啊？当然出家师父干净啦（哦，那比如是从抵挡诱惑这方面，是不是他们就是相对来说……因为他们没有像我们在家居士周围的环境那么复杂，那么……）对了！（他是不是相对来说弱一点？）对，完全正确，所以出家师父其实应该在山上的，应该好好在山上修。你既然已经自修了你就好好修，你跑到人间来……为什么会出这么多事情啊？你新闻上看的还少啊？要台长讲吗？（对，我知道）很多和尚做错事情你还看不出来啊？（对对对）这就是我们人间能抵挡的东西他们不一定能抵挡，因为他们从小纯洁嘛，所以他一到人间这个五浊恶世当中，他跑到人间来，好了，很容易丢失佛性、迷失方向（那如果他们是从消孽障、洁净自我的角度来说，是不是他这种出家修行，跟我们在家居士比起来反而没那么容易修上去，会不会是因为这样呢？）很简单，他们如果好好地自修，他们当然能上去咯，你想想看声闻道缘觉道不就是那些自己修自己的阿罗汉果啊，就是自己修上去的呀，而我们现在在家居士是没办法，为什么我们要度人啊？因为我们的业障重啊，业障重的人不就是要做功德做得多吗？（哦，明白了）你功德不大的话你怎么来消除业障啊？他们在山上他们业障小啊，所以他们随便修修他们就上去了，那我们如果不许个大愿，不拼命地度人的话我们怎么消掉我们人间这么多业障啊？因为我们还在不停地造新业，他们没有新业，他们天天吃饭、念经、许愿、睡觉、打坐，他们还有什么事啊？明白了吗？（对，明白）