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佛言佛语第十四册_后记

发布时间：2025-01-09 浏览：

佛言佛语｜第十四册

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就像我們讀書，考試的成績好壞全部有賴於平時我們讀書時的態度。平時功課做得好，考試自然就會好。平時修心修得好，業報自然就會少。等到修成的時候，靈魂乾淨，業障很輕，當然是到天上去。這就是師

放下自我，一心為眾生，才能成就空性無我。不被欲望所控制，不被雜念所左右。放下解脫好好修，想得通來無煩惱，想不通來生煩惱。自主煩惱靠精進，解脫煩惱用恆心，放下煩惱靠念經。無煩無惱清修好，遠離

地水火風最後空，不學佛來迷茫中。禪定修心佛法弘，心靈普度暖烘烘。大乘佛道菩提功，廣行四攝六度空。無生法忍破我執，調節身心守六根。遠離六賊勤修心，解行並重佛本性。｜佛言佛语（十四）

眾生“本自如如”，均有佛性，我們只是為他們提供一個機緣。當他修心念經時，是因為他與佛的“因緣成熟”，並不是我們所度。所以佛菩薩說 “度盡眾生，實無一眾生可度”。這種高境界，不知道我們什麼

講到底，還是因為願力的大小和強度。因為願力可以讓你修正業因，改變果報，具有強大的因緣力。八風一吹搖不定，名聞利養消耗盡。緣來緣去資糧盡，果報到來心不定。所以積累的資糧（許願、放生、念

其實這種力量來自於佛的六波羅蜜精神。心中要總想著菩薩保佑，正能量就來了。師父曾經講過，我們不但學佛，而且要懂佛。懂就是理解，懂佛就是理解佛的心。你要用內心深處的這顆佛心來幫助你自己

救人要根據自己的定力和菩薩的加持力，消除業障要靠自己的忍辱力和智慧力。欲望之中心不動，發願解脫會成功。廣發菩提責任重，踐行佛法行大功。很多同修發了很大的心，許願、放生、念經也不少，但是

所以修心有次第，就是有一節節的境界，一直走到他境界圓滿。這就是阿耨多羅三藐三菩提（無上正等正覺）。修心當中，如果走偏了，不精進了，不能忍辱了，就像走臺階摔跤了，這就被稱為“不圓滿的次第

師父教你們一個解脫痛苦的方法，在自己苦的時候，要經常想著別人的痛苦，要多感受別人的苦難。把別人的苦難當成自己的苦難，你就會擁有菩薩的無緣大慈同體大悲，你自己內心的痛苦就會頓時減少。因為

紅塵業障執著生，信願行中尋佛根。大徹大悟斷思惑，出離六道人間過。心靈法門就是靠自己努力精進和佛力加持所結善果的特別法門。師父告訴你們，學佛不在於貪多貪深，最重要是能知能行，防非止惡，

懂得佛的忍辱，你就能夠把佛常放在心上，你就懂得佛的慈悲。懂得佛的戒律，你就不會生出貪心，碰到問題就能夠化解煩惱。所以我們不管碰到什麼事情，要學會化解。煩惱化掉了，業障消掉了，我們的心才

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請南無釋迦牟尼佛慈悲原諒!

請南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩慈悲原諒!

請諸佛菩薩及龍天護法菩萨慈悲原諒!

請恩師慈父慈悲原諒!

感恩合十